"Bốn NGU, Tám KHỔ"
Thầy Nguyễn Ngọc Đường
Hôm nay tôi mời quư vị cùng tản
mạn về cái Ngu và cái Khổ trong
đời sống thường nhật của chúng ta.
Cũng xin thưa, mục đích bài viết chỉ để
mua vui, tặng nhau nụ cười, "mao tôn
cương" vớ vẩn về những điều
mà mọi người đă biết từ khuya nhưng
được tô điểm bằng những dẫn chứng
có tính riêng tư và hơi "tếu" của hai đứa
tôi. Đọc để giải trí, mong quư vị
đừng hiểu lầm là có ư "lên lớp" th́ tôi
rất cám ơn.
Thế gian thường nói
ở đời có bốn cái Ngu: "Làm
mai, mượn nợ, gác c..., cầm chầu". Nếu quư vị muốn biết rơ chi tiết sự
tích bốn món này th́ cứ tùy tiện lục ở trên net
là thông suốt ngay. "Bốn Ngu"
có mặt ở tựa đề là để trang trí cho
đẹp, cho cân nên tôi sẽ lờ đi, miễn bàn v́ nó
không thuộc vào nội dung chính của bài viết. Ở đây tác giả muốn nói về tám cái khổ
nhưng thực sự chỉ chú trọng đến bốn
cái chót thôi. Tại sao vậy?
Tám khổ người
đời thường đề cập tới là: 1/ Sinh -
2/ Lăo - 3/ Bệnh - 4/Tử - 5/ muốn mà không được
- 6/ được rồi lại sợ mất - 7/ yêu không
được chung sống và - 8/ ghét lại
bị sống chung. Bốn cái khổ đầu tiên là hết
thuốc chữa và không ai trốn được v́ nguyên
nhân sâu xa của nó, theo đạo Phật,
là do Duyên Nghiệp Nhân Quả... đời đời kiếp
kiếp đă tạo ra. Nói tóm gọn, ta gieo Nhân nào th́ ta hái Quả
nấy, trước sau không chạy đi đâu được,
Thượng đế rất sáng suốt và công bằng. Sau đây là vài dẫn chứng nho nhỏ để
cùng vui và suy ngẫm. Tại sao quư phụ
nữ sinh ra có người đẹp tuyệt trần, có
người lại chỉ đẹp vừa vừa?
Đơn giản thôi, kiếp trước người nào
hay giận hờn, nhăn nhó cằn nhằn với phu
quân, với bạn bè... với Thầy Cô th́ kiếp này kém
xinh là đúng dzồi! Quư vị thử soi gương lúc
đang giận hờn xem dung nhan có đẹp hay không là biết
liền hà. Thế sao có người được sinh vào
chỗ giầu có sang trọng, lại có người phải
đầu thai vào nơi bần cùng nghèo
khổ? Cũng dễ hiểu thôi, tại kiếp
trước hà tiện, không chịu mở hầu bao bố
thí giúp đỡ người nghèo nên kiếp này Thượng
đế phạt cho được thưởng thức
cái nghèo luôn. C̣n vấn đề Thọ
Yểu th́ giải thích ra sao? Dễ ợt à: Kiếp
trước sát sanh nhiều, ham nhậu nhẹt... khi không rủ
nhau rút ngắn tuổi thọ của các sinh vật th́ kiếp
này lũ súc sanh đ̣i nợ, bắt ḿnh
phải chết yểu để bù lại và cho... bơ ghét. Ối
dào nếu kể hết những dẫn chứng vớ vẩn
kèm theo với lời bàn "mao tôn
cương" rất sâu xa của Thầy Sugar th́ chắc
phải vài cuốn sách mới đủ. Bây giờ mạn
phép đi vào phần chính của bài viết, sợ nói lan man dài quá làm quư vị buồn ngủ và bỏ
cuộc.
Phần này tập
trung vào bốn khổ chót v́ nó có thể gia giảm, sửa
đổi được. Tại sao vậy?
Số là bốn khổ đầu bị cuốn chặt
vào cái món Duyên Nghiệp... nghĩa là thuộc về quá khứ
nên chịu thua, v́ quá khứ th́ làm sao... sửa được!
Thế c̣n vấn đề cúng dường
để xây Chùa, Nhà Thờ, nuôi Sư, nuôi Cha...v...v... không
hóa giải được những tội lỗi ḿnh
đă phạm hay sao? Đâu có được,
no way, chuyện nào ra chuyện nấy, không thể hối lộ
Trên để chạy tội được. Nếu
kiếp này ḿnh có ḷng nhân ái, làm điều thiện, bố
thí cúng dường... th́ sẽ được hưởng
phước vào lúc khác, có thể ngay trong kiếp hiện tại
hay trong những kiếp sau tùy cái Duyên! Tôi có nghe một nhà
Sư trả lời đệ tử: ngay cả Đức
Phật cũng không xoá tội lỗi cho tha nhân được,
ai làm người đó chịu. Thế có cách nào để
làm nhẹ bớt tội hay không th́ xin hẹn quư vị vào
một dịp khác v́ nếu bàn ngay sợ... nhức đầu.
Bốn khổ cuối cùng
có thể hóa giải được là do chính cái Tâm ḿnh chủ
động, nghĩa là ta sẽ tự biên tự diễn và
dĩ nhiên hay dở... ráng chịu. Cũng xin nói trước,
ư kiến đưa ra của tôi hoàn toàn chủ quan có thể
sai hay đúng, một phần v́ kiến thức hạn hẹp,
phần nữa như đă nói ở đầu bài, mục
đích chỉ là viết phiếm để giải trí
thôi.
Khổ thứ
Năm: "muốn mà không được thoả
măn". Ối dào, cái món này ác liệt lắm,
nó là cái gốc đẻ ra các món khổ khác, muốn nói hết
th́ phải cả cuốn sách và quả thật tôi thiếu
khả năng, sorry. Tuy nhiên lạm bàn chút chút th́
cũng khả dĩ... Cái "muốn" của
ta thường dính chặt với cái "tham" và ḷng
tham th́ không đáy, thế là hết thuốc chữa
chăng? Đâu đến nỗi tuyệt vọng v́
cái gốc đích thực lại là cái Tâm cưa, do đó có
thể sửa sai bằng cách... Tu! Thế là
chúng ta đă từ từ bước vào mê hồn trận
của đạo Phật và tôi xin phép được
khăn gói chạy ra cho khoẻ. Thú thật với quư
vị, hai đứa tôi đă thoát được tới
90% cái khổ thứ năm rồi và xin kể ra một số
kinh nghiệm đă giúp chúng tôi thành công. Thế
này nhá, cái "muốn" b́nh thường của mọi
người ngoài của cải vật chất, sức khoẻ
chỉ c̣n lại là Danh Lợi T́nh... nếu thiếu xin quư
vị điền thêm vào cho đầy đủ.
Vợ chồng
tôi đúng là vô sản chân chính. Tổ ấm của
hai đứa rất khiêm tốn gọn ghẽ do con gái út
bảo trợ và nhà Nước trả tiền mướn
(SSI). Có cái xe để di chuyển
cũng do con gái đứng tên luôn. Trừ chi
phí hàng tháng, hai đứa c̣n lại 2, 3 trăm để
tiêu vặt. V́ tôi không có nhu cầu nên
nhường cho N xài trọn. Tháng nào không tiêu hết
th́ để dành mua vé máy bay đi du lịch, thăm bà
con...v...v... Sức khoẻ của cả hai tương
đối tốt nhờ tâp thể dục đều
đặn và ăn uống đúng phép vệ
sinh. Tóm lại về phương diện vật chất
chúng tôi cảm thấy là đủ rồi và không c̣n "muốn"
ǵ nữa! Theo thống kê, th́ 2/3 nhân loại c̣n trong t́nh trạng
thiếu ăn và không có nhà ở. Cuộc
sống ḿnh như thế đă là hạnh phúc, nếu c̣n
đ̣i thêm th́ hoá ra tham quá? Thế c̣n Danh Lợi
T́nh th́ sao?
Về phần
tôi th́ đă ở ngoài ṿng cương tỏa từ lâu.
Tất cả mấy món trên đều thuộc
về quá khứ xa xôi đâu c̣n hơi sức để ham
muốn. Chắc có em thét mét: Thầy c̣n ham hát ḥ và c̣n
dọa nếu không được bêu xấu trên sân khấu
th́ sẽ nghỉ chơi cưa mà! Ối dào, tất cả
chỉ là nói đùa cho vui, sao các em ngây thơ thế! Thú vui
về già của tôi bây giờ chỉ có cái computer, giàn
karaoke để thu âm và viết lăng
nhăng cho đỡ buồn. Trừ những bài Hồi kư
ngày xưa, những bài viết chơi bi giờ th́ chỉ
có một nửa sự thật thôi, ráng suy nghĩ để
đừng ngộ nhận, cám ơn quư em.
Thành thật mà nói, nếu bảo
hoàn toàn không c̣n "muốn" ǵ nữa th́ cũng hơi
mạnh miệng, bởi vậy tôi mới dành 10% cho cái khoản
này. Tuy nhiên cái "muốn" của chúng tôi
giờ đây nếu có cũng không cần thiết và nằm
trong khả năng có thể thực hiện được.
Có cũng tốt, không có cũng chẳng sao
nên sẽ không "khổ" v́ nó.
Khổ thứ
Sáu: "được rồi lại sợ mất".
Cái này th́ đúng 100% đấy. Cả đời làm ăn vất vả mới tạo được
mớ tài sản, nhà cửa, chứng khoán, kim
cương...v...v..., và cả người yêu bé nhỏ nữa
nhưng lúc nào cũng lo ngay ngáy sợ mất v́ đâu biết
ngày mai sẽ...ra sao! Cái khổ này là dài dài cho đến
khi... qua đời và rút cục cũng chẳng mang theo được cái... khỉ khô ǵ! Nhưng đối với hai đứa tôi th́ khỏe
re v́ có ǵ đâu mà sợ mất. Thế
là thoát thêm được cái khổ thứ Sáu nữa.
Khổ thứ
Bẩy: "yêu mà chả được chung sống". Cái này th́
đúng là khổ... cực kỳ. Tội nghiệp cho
những người yêu nhau mà lại bị chia duyên rẽ
thúy, không được ở bên nhau v́ bất cứ lư do
ǵ. Riêng chúng tôi th́ đă 52 năm rồi, dính với nhau
như xi măng cốt sắt, c̣n tiếp tục dài dài... và
dĩ nhiên ô tô ma tíc thoát khỏi cái khổ thứ Bẩy mắc...
gió.
Khổ thứ
Tám: "ghét mà vưỡn phải sống chung". Ối dào, ra dzô gặp
nhau mà mặt tam mặt nhất th́ thà... chết sướng
hơn. Ôi bất hạnh thay cho những
người ghét nhau mà bắt buộc phải giả vờ
yêu nhau trong suốt cuôc đời. Trong thực tế,
có nhiều cặp vợ chồng, sống chung
với nhau chỉ v́... quyển lợi, c̣n t́nh cảm th́
đă nguội lạnh từ thuở xa xưa... Riêng vợ
chồng Thầy Đ th́ nhờ Ơn Trên,
may mắn đă không bị rơi vào t́nh huống khắc
nghiệt đó. Ăn ở với nhau tới
hơn nửa thế kỷ th́ c̣n chỗ nào để mà
ghét nữa đây. À mà nếu bi giờ, vạn
vật biến chuyển, ngộ nhỡ hết duyên mà muốn
ghét th́ sợ cũng không... c̣n kịp nữa. Thế là hai đứa tôi lại ô tô ma tích thoái khỏi
cái khổ cuối cùng. Thân ái chào tạm
biệt. Xin hẹn gặp lại quư vị
trong bài kỳ tới.
Thầy
Nguyễn Ngọc Đường