www.trunghochoangdieubaxuyen.net - Thân Chúc Quý Thầy Cô và Đồng Môn Hoàng Diệu một năm mới luôn được Dồi Dào Sức Khỏe và Tràn Đầy Hạnh Phúc - www.trunghochoangdieubaxuyen.net






Dương Lịch – Âm Lịch Click on the date for details

Chùa Dơi
Sưu Tầm

     Sóc Trăng là tỉnh có đông người Khmer sinh sống. Người Khmer theo đạo Phật tiểu thừa. Chùa Khmer có kiến trúc độc đáo, trang trọng và uy nghi. Ngôi chùa là trung tâm văn hóa, nơi tổ chức các lễ hội lớn hàng năm, là nơi học kinh, học chữ, học đạo lý làm người, là nơi lưu giữ các kinh điển, đạo Phật và cũng là nơi sinh hoạt văn hóa, nghệ thuật giải trí của tăng ni, tín đồ phật tử. Sóc Trăng có trên 200 ngôi chùa lớn nhỏ, mỗi ngôi chùa có một dáng vẻ riêng khác nhau. Nếu du khách về Sóc Trăng muốn tham quan hết các chùa chiền thì cũng phải mất cả tuần lễ. Tuy nhiên, du khách vẫn thường chọn những ngôi chùa lớn và kiến trúc đẹp nhất, để vừa chiêm ngưỡng nét nghệ thuật độc đáo về kiến tạo, vừa tìm hiểu phong tục tập quán của giới phật giáo người Việt, Khmer. Có lẽ ngôi chùa nổi tiếng được nhiều người biết đến ở Sóc Trăng là chùa Dơi.
     Chùa Dơi cũng được gọi là chùa Mã Tộc được dựng vào năm 1569 với cái tên theo ngôn ngữ Khmer là Sêrây Têchô Mahatúp và đã được trùng tu nhiều lần trong bao thế kỹ qua. Đây là ngôi chùa lâu đi vào hàng thứ tư ở Sóc Trăng, sau chùa Wat Chruitum-Chas xây cất năm 1464 và lâu đời nhất phải kể đến chùa Wat Prasath-Kong ở quận Mỹ Xuyên được xây vào năm 1224.
     Ở các cây trong vườn chùa từ lâu đã có những đàn dơi sinh sống rất đông nên chùa còn được gọi là chùa Dơi. Trong chùa có pho tượng đức Phật bằng đá, cao 1.50 mét và nhiều bộ kinh điễn viết trên lá cây thốt nốt. Sư Cả Kim Rênh - pháp danh Rách Tắc NắSúvanh Nắ - Đại đức trụ trì đời thứ 19 - đã tổ chức trùng tu ngôi chùa vào năm 1994-1995. Ngày nay, chùa trở thành nơi sùng bái và thắng cảnh nổi tiếng của Sóc Trăng cho du khách trong và ngoài nước. Sự hấp dẫn du khách không chỉ là lối kiến trúc chùa cầu kỳ, nhiều tháp nhỏ trên mái chùa, màu sắc rực rỡ, nổi bật trong khuôn viên xanh, rộng mà còn được chiêm ngưỡng một loại dơi quạ to con hơn dơi thường, trông rất lạ mắt. Thông thường thì du khách tham quan những bảo vật quý thờ trong trong chùa như tượng Phật và tượng tứ linh: long, lân, quy, phụng... đều nặn từ đất sét, sau đó xin ra vườn sau chùa để được chiêm ngưỡng đàn dơi...
     Ngôi chùa nằm trong một khu vườn rộng khoảng 3 hécta, um tùm các loại cây ăn quả như xoài, vú sữa, sầu riêng, măng cụt... Gọi là chùa Dơi vì ngôi chùa nổi tiếng với một đàn dơi hàng vạn con. Ban ngày dơi treo mình trên các cành cây ngủ yên lành. Khoảng thời gian từ tháng năm đến tháng tám là mùa sinh sản, mỗi dơi mẹ ôm một dơi con mà ngủ. Theo gia phả để lại thì đàn dơi xuất hiện ở đây từ hơn 200 năm về trước, dường như chúng đã chọn nơi này làm cửa sinh theo triết lý nhà Phật, là cửa sinh vì không hề bao giờ nhìn thấy một xác dơi chết ở nơi đây.
     Dơi trong chùa thuộc loại dơi quạ. Dơi con mới đẻ sải cánh đã dài tới 5 tất, dơi trưởng thành sải cánh khoảng 1 mét và nặng xấp xỉ 1.5 kílô. Đã từ hàng trăm năm nay, đàn dơi chọn vườn chùa làm nơi cư trú và nghỉ ngơi ban ngày. Hoàng hôn xuống, chúng thức giấc bay lên, ríu rít gọi nhau, lượn qua lượn lại mấy vòng, rồi mới từ giã ngôi chùa đi kiếm ăn. Có một điều rất lạ là dơi không hề ăn một trái chín nào ở vườn chùa. Chúng tung cánh bay đi xa, kiếm ăn trên những miệt vườn khắp vùng sông Tiền, sông Hậu, để rồi sáng sớm lại trở về ngủ trong vườn chùa. Có những cành cây ăn trái của nhà dân ngả sang vườn chùa thì đàn dơi cũng tránh, không con nào chịu ngủ trên những cành cây đó.
     Đây là một điều thực tế, không phải là huyền thoại. Trong tình hình môi trường đang bị hủy hoại, chim thú đang bị săn bắt tàn bạo như hiện nay, thì chùa Dơi vẫn còn là một môi tường tốt và thanh bình cho hàng vạn con dơi. Đất lành chim đậu, có thể nói các nhà sư ngày trước đã tìm được một nơi đất lành để dựng chùa, mời gọi được đàn dơi về đây.
     Phía sau vườn chùa hiện nay có hai ngôi mộ chôn hai con heo, được xây bằng xi-măng và được vẽ hình khá trân trọng cùng ghi ngày chết, tuổi thọ của heo. Sư Cả Kim Rênh cho biết, trước đây, một số nhà chăn nuôi ở Sóc Trăng có những con heo con mới sinh ra bàn chân có 5 móng, họ sợ, vì thông thường heo chỉ có 3 móng, không dám nuôi mà cũng không dám giết bèn đem gửi ở chùa. Có đến 7, 8 con heo 5 móng như vậy - cả đực lẫn cái. Đặc biệt, cứ vài tháng một lần, cả bầy heo lớn trước nhỏ sau kéo nhau "đi dạo" một vòng từ chùa ra chợ Sóc Trăng cả vài cây số rồi tự động trở về chùa! Năm 2006 hai con heo lớn tuổi nhất (7 tuổi) già chết, chùa đem chôn sau vườn. Sau đó có người khách từ Sài Gòn xuống viếng chùa đã bỏ tiền ra mua vật liệu thuê người xây mộ và vẽ hình hai chú heo. Hiện chùa vẫn còn nuôi 4, 5 con heo 5 móng, con già nhất còn sống cũng đã 5 tuổi, khá mập và nặng nề nên chỉ nằm một chỗ...
     Nhưng chùa Dơi không chỉ nổi tiếng bởi những thứ đó. Ở đồng bằng sông Cửu Long có chừng 600 ngôi chùa của người Khmer, thì chùa Dơi ở Sóc Trăng có lối kiến trúc độc đáo  vào bậc nhất. Ngay từ cổng vào cho đến bên trong chùa đã cho thấy nét tinh xảo cùng những bức họa lớn do các phật tử từ nhiều nơi thực hiện gấn phủ kín hết các bức tường phía ngoài chùa. Mái chùa gồm hai tầng lớp ngói mầu. Bốn đầu mái được chạm trổ tinh xảo hình rắn Naga cong vút. Trên đỉnh chùa có một ngọn tháp nhọn. Hàng cột dựng bao quanh chùa, mỗi cột có một tượng tiên nữ Kemnar đôi tay chắp trước ngực như đang cất lời đón chào khách thăm viếng. Trong chánh điện có một pho tượng Phật Thích Ca bằng đá nguyên khối trên một tòa sen cao khoảng hai mét. Khắp trên tường chùa là những bức tranh miêu tả cuộc đời Đức Phật, từ lúc ra đời tới khi được khai minh rồi nhập Niết bàn. Bên cạnh đó còn có một pho tượng sinh động miêu tả Đức Phật cưỡi trên rắn thần Muchalinda. Trong khu vườn rộng còn có nhiều bảo tháp chứa di hài các nhà sư quá cố, có lò hỏa táng, nhà ở của các sư và một hội trường rộng lớn...
     Ban ngày đi thăm vườn chùa rợp bóng mát, nhìn hàng vạn con dơi treo mình ngủ trên cây mới thấm thía cái giá trị của sự bình yên, của một khung cảnh trong lành đang ngày càng trở nên cần thiết cho chim thú và cho chính con người.

Sưu Tầm



Về lại mục lục của trang Sưu Tầm




Copyright © 2011 - Hội Ái Hữu Cựu Học Sinh Trung Học HOÀNG DIỆU Ba Xuyên - Bắc California - All rights reserved